THE BIRD-MAN

The climate crisis caused a vertiable revolution that upset the very foundations of Rapa Nui society. In the 17th century, the supernatural powers of the ariki mau from the Hotu Matua lineage proved ineffective in the fight against climate disruption; also, nature’s powers of regeneration were henceforth entrusted to a figure called the bird-man, designated each year by the god Makemake, who became prominent.

Rano Kau volcano has always been one of the religious centers of Rapa Nui. It occupies the southwest angle of the island, on the side of the setting sun and the world of the dead. Its impressive crater, a kilometer and a half in diameter and 100m deep, plunges into the ocean by a 200m-high cliff.

Between the 14th and the 16th century, a small ahu was built on its southern side, where hundreds of bas-reliefs representing the god Makemake and the bird-man were carved. The village of Orongo was established there in the 17th century. It was only occupied during the season of bird-man ceremonies, from winter until the terns arrived in early spring. It was then that champions chosen by the aristocracy rushed down the cliff and swam to a small island more than a kilometer away; they waited there for the terns to arrive and for the laying of the first egg, he who, guided by the god Makemake, managed to seize the egg, became the bird-man for the year. That meant he was in charge of ensuring the fertility of the island, like the ariki mau, but only for one year.

日本語

鳥人間
気候危機は、ラパ・ヌイ社会の根底を揺るがす大変革を引き起こした。17世紀、ホツ・マトゥアの系統に属するアリキ・マウの超自然的な力は、気候変動との戦いには効果がないことが証明された。また、自然再生の力は、マケマケ神によって毎年指定される鳥人と呼ばれる人物に託されるようになった。

ラノ・カウ火山は常にラパ・ヌイの宗教的中心地のひとつであった。島の南西角、夕日と死者の世界の側に位置している。直径1キロ半、深さ100メートルの印象的なクレーターは、高さ200メートルの断崖絶壁によって海に落ち込んでいる。

14世紀から16世紀にかけて、その南側に小さなアフが建てられ、マケマケ神と鳥人を表す何百もの浮き彫りが彫られた。17世紀にはオロンゴ村ができた。この村は、冬から春先にアジサシがやってくるまでの鳥人儀式の季節にのみ使用された。彼らはそこでアジサシがやってくるのを待ち、最初の卵が産み落とされるのを待った。マケマケ神に導かれ、その卵を手にすることができた者が、その年の鳥人となった。つまり、彼はアリキ・マウのように島の豊穣を保証する役割を担っていたのだが、それは1年間だけだった。

Español

HISTORIA DE LA ISLA DE PASCUA DEL PUEBLO RAPA NUI ⑧

EL HOMBRE PÁJARO
La crisis climática provocó una revolución vertiginosa que trastornó los cimientos mismos de la sociedad rapanui. En el siglo XVII, los poderes sobrenaturales de los ariki mau del linaje Hotu Matua se mostraron ineficaces en la lucha contra la alteración del clima; además, los poderes de regeneración de la naturaleza se confiaron en adelante a una figura llamada el hombre-pájaro, designado cada año por el dios Makemake, que adquirió gran protagonismo.

El volcán Rano Kau ha sido siempre uno de los centros religiosos de Rapa Nui. Ocupa el ángulo suroeste de la isla, del lado del sol poniente y del mundo de los muertos. Su impresionante cráter, de kilómetro y medio de diámetro y 100 m de profundidad, se precipita al océano por un acantilado de 200 m de altura.

Entre los siglos XIV y XVI, se construyó un pequeño ahu en su lado sur, donde se tallaron cientos de bajorrelieves que representaban al dios Makemake y al hombre pájaro. En el siglo XVII se estableció allí el pueblo de Orongo. Sólo se ocupaba durante la época de las ceremonias del hombre pájaro, desde el invierno hasta la llegada de los charranes a principios de la primavera. Era entonces cuando los campeones elegidos por la aristocracia se precipitaban por el acantilado y nadaban hasta una pequeña isla situada a más de un kilómetro de distancia; allí esperaban la llegada de los charranes y la puesta del primer huevo; aquel que, guiado por el dios Makemake, lograba apoderarse del huevo, se convertía en el hombre-pájaro del año. Eso significaba que era el encargado de asegurar la fertilidad de la isla, como el ariki mau, pero sólo durante un año.

Português (Brasil)

HISTÓRIA DO POVO RAPA NUI NA ILHA DO LESTE ⑧

O HOMEM-PÁSSARO
A crise climática causou uma revolução vertiginosa que abalou os próprios alicerces da sociedade rapa nui. No século XVII, os poderes sobrenaturais dos ariki mau da linhagem Hotu Matua se mostraram ineficazes na luta contra a perturbação climática; além disso, os poderes de regeneração da natureza passaram a ser confiados a uma figura chamada homem-pássaro, designada todos os anos pelo deus Makemake, que se tornou proeminente.

O vulcão Rano Kau sempre foi um dos centros religiosos de Rapa Nui. Ele ocupa o ângulo sudoeste da ilha, do lado do sol poente e do mundo dos mortos. Sua impressionante cratera, com um quilômetro e meio de diâmetro e 100 m de profundidade, mergulha no oceano por um penhasco de 200 m de altura.

Entre os séculos XIV e XVI, um pequeno ahu foi construído em seu lado sul, onde centenas de baixos-relevos representando o deus Makemake e o homem-pássaro foram esculpidos. A vila de Orongo foi estabelecida ali no século XVII. Ela era ocupada somente durante a temporada de cerimônias do homem-pássaro, do inverno até a chegada das andorinhas no início da primavera. Era então que os campeões escolhidos pela aristocracia desciam correndo o penhasco e nadavam até uma pequena ilha a mais de um quilômetro de distância; lá eles esperavam a chegada das andorinhas e a postura do primeiro ovo; aquele que, guiado pelo deus Makemake, conseguisse pegar o ovo, tornava-se o homem-pássaro do ano. Isso significava que ele era encarregado de garantir a fertilidade da ilha, como o ariki mau, mas somente por um ano.

中文

复活节岛拉巴努伊人的历史 ⑧

鸟人
气候危机引发了一场真正的革命，动摇了拉帕努伊社会的根基。17 世纪，来自霍图-马图亚（Hotu Matua）世系的阿里基-毛（ariki mau）的超自然力量在对抗气候破坏的斗争中被证明是无效的；而且，大自然的再生能力从此被委托给了一个被称为鸟人的人物，他每年由马克马克（Makemake）神指定，并变得显赫起来。

拉诺考火山一直是拉帕努伊的宗教中心之一。它位于岛屿的西南角，在夕阳和亡灵世界的一侧。它的火山口令人印象深刻，直径一公里半，深 100 米，在 200 米高的悬崖边坠入大海。

14 世纪至 16 世纪期间，人们在火山口南侧建造了一个小湖，湖上雕刻了数以百计的马凯马克神和鸟人浮雕。17 世纪在这里建立了奥龙戈村。只有在鸟人祭祀的季节，也就是从冬天到初春燕鸥到来的时候，这里才会有人居住。这时，贵族们选出的冠军冲下悬崖，游到一公里多远的小岛上；他们在那里等待燕鸥的到来和第一枚蛋的产下。这意味着他要像 ariki mau 一样负责确保岛上的肥沃，但只负责一年。

Русский

ОСТРОВ ПАСХИ ИСТОРИЯ НАРОДА РАПА НУИ ⑧

ЧЕЛОВЕК-ПТИЦА
Климатический кризис вызвал вертихвостку, которая нарушила самые основы общества Рапа-Нуи. В XVII в. сверхъестественные способности арики-мау из рода Хоту-Матуа оказались неэффективными в борьбе с климатической катастрофой, а силы природы по восстановлению отныне были доверены фигуре Человека-птицы, ежегодно назначаемого богом Макемаке, который стал занимать видное место.

Вулкан Рано Кау всегда был одним из религиозных центров Рапа Нуи. Он занимает юго-западный угол острова, со стороны заходящего солнца и мира мертвых. Его впечатляющий кратер диаметром полтора километра и глубиной 100 м обрывается в океан 200-метровым обрывом.

В XIV-XVI вв. на его южной стороне был построен небольшой аху, где были высечены сотни барельефов, изображающих бога Макемаке и человека-птицу. В XVII веке здесь была основана деревня Оронго. Она занималась только в сезон обрядов птичьих людей – с зимы до прилета крачек ранней весной. Именно тогда избранные аристократией чемпионы спускались со скалы и плыли к островку, расположенному более чем в километре, ждали прилета крачек и снесения первого яйца, и тот, кто, ведомый богом Макемаке, сумел захватить яйцо, становился птичьим человеком на весь год. Это означало, что он, как и арики-мау, отвечал за плодородие острова, но только в течение одного года.